蘇潁濱《孟子解》頗可觀,
如:訓“自反而(不)縮”之“縮”爲“入也,受也”,歷代解者無能出其右。
又如:其解“性”“故”“習”之義,當爲不刊之論,愈信余之《性習述》不用覆瓿矣!
與潁濱未謀而同意,今古無隔,此樂何極!
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